Etiketler:|
| sosaarthur tespitin çok hoş ama başlığın iğrenç.iyi niyetliysen o başlığını değiştir...saygılar.sosa.abhazım |
|
| decenqua Konunun çok dışına çıkılmışlığı ve gereksiz boyuta gelmişliğine katılıyorum.Bu hafta çok düşündüm iki gün.Sitelerimiz biz diasporada asimilasyona uğrayan Çerkezlerin derneklerimiz gibi buluşma adresleri aslında.Yazılarımız ve yorumlarımız da Kültürümüz ekseninden uzaklaşmamalı diye düşünüyorum.Çünkü derneklerimiz ve sitelerimiz her inanç ve dünya görüşü tercihlerine sahip insanlarımızın uğrak yeri olmalı ve bu yerlerde ortak paydamız yorumlanmalı yoğrulmalıdır sadece.O zaman kimsenin özel inanç ve görüş alanına musallatlığımız söz konusu olmaz diyede düşündüm.Son kez bu alana ithafen sayın adigemaykopa atıfsal konuşmak istiyorum.Sayın adigemaykop;Kızılordunun Baküye girdiği yıldı.O Cumalarımdan biri.Göz yaşlarıyla Camiye gittiğimi hatırlarım.Ayrıca beynime kazınan bir konuda ceryan etmişti o gün.Cemaat elden ele İmama bir kağıt yolladı.İmam konuyu açtı.Cematten biri Ağbisi öldüğü için yengesiyle evlenebilip evlenemeyeceğini soruyor.Hocanın cevabı.Yakın akraba evliliği gibi bu gibi konuları tiksindirci kabul ediyoruz ama dinen bir yasak yok.Sizin bana sunduğunuz adresin memuru yani.Diyanet mensubu.Çok tiksindirci hallerin genel haline Rezalet denmesinde ne mahsur var?Ayrıca Şafi kardeşlerimiz ergenlik yaştaki kızları dahi kendilerine dokunsa abdestleri bozulur.Ben buna bir çok Şafi mezhebine mensup arkadaşımdan dolayı şahidim.Ama onların hassasiyetleri saygı duyuyorum bunda kesin bir yadırgamam yok.Bu hafta sonumu bu yorumlara girdiğim için çok üzüldüm ve iki günüm devamlı bu düşüncelerimle geçti.Sayın adigemaykop;bende bir çok pınardan kana kana beslendim.Diz kapaklarımı karnıma gömüp alnım secdede saatlerce ağladığımı bilirim.Rabbime şükür eksikliğim, inancım sevgim ve ona kudreti ve gücünden dolayı imanımın hazzının ağlayışları bunlar.Rahmeti, rıskı bahşettiği yaşam bedenimizin hikmeti mükemmeliğimizin karşısında şükür eden kulları olarak ne kadar aciziz.O görendir,bilendir,duyandır zihinleri okuyandır.Bunları şundan söylüyorum.Rabbim ne maksatla ne ruh haliyle konuşup cevap verdiğimizide bilir.Bir önceki yorumumda farzda olsa kabul etmezdim dedim.Ne mümkün.Ama Rabbim tepkiselliğimi biliyor o gönül rahatlığındaydım.Çünkü Rezalet kelimesini İslama hakarettir diyerek banada gönderme yapmış oldunuz.Ben beni kendileştirmek isteyenlere bir şekilde inadınada cevabi geçiştirme yaparım.Çünkü konuyla ne alaka gibi bir düşünceye girdim.İslama hakaret etmek ve emirlerini reddedmek.Uygulanmaya bilir insanlar tarafından onların tercihidir,ama emirlerini inkar etmek insanın ahretini karartır.Bende kendimce dinimin araştırmalarına girdim ve tartıştım.Yürümekten,görmeye kadar.Koku alıp renkler karşısındaki hazzı hissetmeye kadar, herşeyi borçlu olduğumuz ve emaneti olan vücudumuzla canımızı bizlere bahşedecek kadar kudretli rabbimi inkar edemem, yolundan dönemem.Bu konuda bilinçliyim elhemdüllilah.Bunlarıda çok sık heryerde söylemem, konuşmam ama konu sanırım bana karşı bir ön yargıya kadar gidecek,konu bu takıntıda oluşabileceği için bunu da dinim adına söylemeliyim.Çerkezlik apayrı. Beşeri dünyamızda bir konu.Herkese saygıyla inançların telaffuzu ve dayatması olmadan beraberliği sağlamamaz gereken, birliktelik mücadelesi diasporada.Bu annamda Hristiyanda olsa Ateistte olsa birlikteliğimiz için birlikte olduğumuz anda konusuna gerek duyulmaması gereken mevzular.Ben hepinize saygılarımı sunuyorum,Selam olsun Çerkezlere....... |
|
| Sibel1st Sayin AdigaMaykop, Biraz konunun disina cikiyoruz ama, sizinde belirttiginiz gibi akraba evliliginden sakinmak Islama aykiri degil. Ustune ustluk, aykiri olmadigi gibi cogu hadislerde akraba evliligi yapmamak da tavsiye ediliyor. Ana mekalede yazilan konunun daha fazla disina cikmamak icin simdilik tibbi zararlarinida deginmiyecegim. Kisacasi bu toremize sahip cikmak Islama aykiri degil tersine Islama dahada uygun bir ortam yaratabilir. Evet zamanla bulundugumuz ulkelere gore toreler degisebilir, asimilasyon kacinilmaz bir gercek. Belki bir evli bayanin dugunlerde dans etmesi hosgorulebilir (taraftari degilim) veya bu tutum tekrar ana toreye gore duzeltilebilir, veya zamanla kabul edilebilir. AMA bir Cerkez olarak akraba evliligi kadar orf ve adetlerimizi zemininden curutebilecek baska bir unsur su anda dusunemiyorum. Bildiginiz gibi bizde akraba kizlarini ogullarini birak komsu cocuklari bile kardes gozuyle bakilir. Bizde mevcut olan (veya olmasi gereken) butun saygi, guven, sevgi ve ahlak degerlerinin zemini bu adetin ustune kurulmustur. Ve bu yuzden Cerkez kizlari kendilerini cogu halklardan daha fazla ozgur hissetmistir. Neden? bu adet yuzunden asirlarca genclerimiz ve aileleri bir art niyet beslemeden biraraya gelebilmisler, eglenebilmisler, anlasabilmisler. Akraba evliligi normallesirse bir Cerkes ailesi gonderebilirmi kizini aklina birsey gelmeden amcasinin veya teyzesinin ogluyla bir yere? Belki asimilasyon olmus bir Cerkezin hal ve tavri zamanla degistirebilinir, dil tekrar ogretilebilir, tarihi tekrar hatirlatilabilir. Ama akraba evliligi orf ve adetlerimiz icin geri donulemiyecek bir hatadir. Bu yuzden eger kimligimizi geri kazanacaksak, bazi orf ve adetlerimizin temelinde yatan geleneklerde diretecegiz. Size karisamam ama, sahsen akraba evliligi yapmis kisileri Musluman olarak kabul ediyorum ama Cerkez olarak degil. Ve ilk tavrimda Cerkezliginden suphelenmek olacaktir. Ben " Rezalet" tabirini konunun agirligini tartarak uygun buldum. Benim icin onemli olan kullandigim tabir degil, tabirin belirttigi mesaj ve niyetdir. (Aslinda "rezalet" diyecegime "sapiklik" da diyebilirdim.) |
|
| decenqua O an Erzurumlu İbrahim Hakkı aklıma geldiki böyle bir uygulamanın çok sık yapıldığı bir toplumda yaşadığı halde.Fakat Kuranı Kerimde bu konunun meşruluğu söz konusu deyince toplum bu serbest dinimizce hadi uygulayalım diye anlayacak.Gerçi anlasa da ne olur,tesadüftür bu gün evime gelirken karşılaştığım bir Çerkez, ağbisinin amcasının torunuyla nişanlanmış olduğunu söyledi, sanırım tartışılacak bir tarafı yok bu işlerin ve toparlana bileceği de yok.Hayatın hakikatten önüne geçilmiyor.İnsan kendince öfkeleniyor bazı yazacaklarını da karıştırıyor.Bu konular geriyor belkide bizleri.Fakat bir sistem ve yasa kanunlaştırdığı herhangi bir oluşumu meşru kabul eder.Ayetler yasa gibidir.Tabi bende meallerini okudum.Akraba evliliğine dair yasak ve müsadeler diye bir şeye raslamadım.Fakat mahremiyet tasnifi topluma da da akraba evliliği serbest miş gibi algılama yapıyor.Oysa bazı hallerde mecburiyet ve zaruret yoksa, bir kızda babasına mahrem halde olduğu an olur.Bir çok arkadaşla konuşmuşumdur bu konuları, ilk kanbağından sonrakileri mahrem ve evlenilebilir kabul ediyorlar. Sanırım bu gelenek bu anlayıştan kaynaklanıyor.Benim size samimi tepkim İslamda meşru birşey deyince konunun demin verdiğim örneklemeyle yaygınlık kazana bileceğine kurgumdu.Yani bu konuşmalarla meşruluğu zihinlere yerleştirmiş gibi olduk. Din adına şu an bizi okuyan, siteyi takip eden gençliğin zihninde bir yerde bunu doğallaştırdık.Diyanet, zaten konu olarak kabul edemeyeceğim bir mevzu, olurya dinen bir meşru ibare görürsem, imanımıda kaybetmek istemiyorum.Kitaplar farz telakki etse dahi ben şahsen farzı da kabul etmezdim sayın adigamaykop. Ben yine benim için güzeli tercih ederdim. Selamlar... |
|
| adigamaykop Arkadasim once benim yaptigim yorumu iyi oku anla daha sonra yorumlarini bilgiye ve ilme dayali olarak yap bende istifade edeyim yaptigin yorumlardan....yapmis oldugum yorumu ayni sekilde kopyaliyorum """Oncelikle kimse Islamin mesru saydigi bir konuyu rezalet diye isimlendirme hakkina sahip degildir islami hassasiyetleri olan bir cerkez genci olarak buna karsi cikarim, Islamin illaki akraba ile evlenin diyede bir cagrisi yoktur ama bunun mesru oldugunuda kabul eder""" Burda nerde ben islam akrabanizla evlenin diyor boyle bir ayet var demisim aksine islamin illaki akraba ile evlenin diye bir cagrisi yok demisim.islam bunu mesru sayar demisim mesrunun anlamini bilmiyorsan sorup ogrenirsin. Yorum yapmak icin yorum yapma , eger yapacaksanda bir seviyesi ve gercekligi olsun.. Ben islami gerceklerden bahsediyorum marifetnamede ne yazdigindan bahsetmiyorum konu hakkinda verdiginiz ornekler butur konulara cok uzak oldugunuzu ve cok yetersiz bilgiye sahip oldugunuzu gosteriyor..ben ise burda bir bilgi aktariyorum kisisel bir takim tartismalara girmek gibi bir niyetim yok.. Bu konu hakkinda detayli bilgi almak istiyorsan bu ulkede Diyanet isleri baskanligi diye bir kurum var acar bilgi edinirsin. yada en basitindan mahallenizdeki imam efendiye gidip sorarsiniz oda size gerekli bilgiyi verecektir. Bilmediginiz konularda yorum yapmaktan kacinin heleki bu konular dini konular ise hic yapmamanizi oneririm size... iyi gunler.. |
|
| decenqua Sayın Adigamaykop İslamiyetin evliliği meşru saydığını söyleyemezsiniz.Akrabalarınızla evleniniz diye bir ayet yok.Adetler gelenekler Peygamberimiz zamanında da vardı kölelik gibi kalkması için belki zamana ihtiyaç duyulmuş olabilir.İslami meşruluktan bu sitede dem vurursanız siz Adiğeler arasında meşrulaştırma yolu açmış olurssunuz.Böyle bir geleneğin yanında olmak veya olmamak o ayrı birşey.Erzurumlu İbrahim haz.Marifetnamesine ne diyeceksiniz o zaman.Güzel fizik yapılarına sahip çocuklarınız olması için akraba evliliği,tek taraflı rıza evlilikleri yapmayın diyor.Hatta dış etkenler haricinde sakat çocuklara vurgu dahi yapıyor.400 sene önce yaşamış kuran ilmiyle oğraşmış bir zaat.Ne yapalım şimdi.Mahremiyetin alanının yakınlaşmalar,beraber olmalar,rahat giyimden fedakarlık yapmalar babında bunu diyorsanız eğer olay çok farklı.Geniş tartışmalara girer.Nefsi durumlarıda burada konuşmak lazım.Böyle bir durum söz konusuysa bir baba ya mecburiyet ve zaruret gerekmedikçe kızına bakmak bile yasak.Konu çok genişler.Tartışma alanı büyür.Ama ilk etapta İslama vurgu yaparak meşrulaştırma ifadenizi kabul etmiyorum.Saygılar.... |
|
| adigamaykop Konuyu kapadim dedim fakat arkadaslarimizin oyle yorumlari varki beni tekrar bir kac cumle soylemeye mecbur birakti..Ozelliklede Sibel hanimin yapmis oldugu yorum, "Rezaletin daniskasi" Akraba evliligi yapmis olan birisine hala cerkez diye hitap edilmesi " Oncelikle kimse Islamin mesru saydigi bir konuyu rezalet diye isimlendirme hakkina sahip degildir islami hassasiyetleri olan bir cerkez genci olarak buna karsi cikarim, Islamin illaki akraba ile evlenin diyede bir cagrisi yoktur ama bunun mesru oldugunuda kabul eder, simdi arkadaslarimin zihinlerinden bazi sorular geciyor olabilir, bu konuda neden bukadar israrci oldugumu dusunenler olabilir yada boyle bir evlilik yaptida kendini mesru bir zemine oturmayami calisiyor tarzinda dusuncelerde olabilir , ben akraba evliligi yapan birisi degilim en az sizin kadar benim yetistigim cevredede bunlar hos karsilanmayacak seylerdir, bende akraba evliliginden yana insanlarin tercihlerini yapmamalarini oneririm ama bazen sartlar farkli gelisebilir durumlar sizin yasadiginiz cevreden cok daha farkli olabilir o zaman bu sekilde tercih kullananlar olacaktir, Birilerini cerkezlige sokmak yada cerkezlikten cikarmak kimsenin tekelinde degildir ,yada toplumdan soyutlamak,once esbablara bakmak sonra degerlendirme yapmak lazimdir.Adigeyede gitseniz gecmisten gunumuze bir cok seyin degistigini gorursunuz ne yapacaksiniz onlaridami atacaksiniz cerkezlikten , gecenki yorumumda bir konudan bahsettim kimse yorumda bulunmadi arkadasimizin orda evli kadinlar oyuna ciktigi zaman gencler mizikalari birakiyorlarmis hemen , bizim orda belki abes karsilanir ama mizikayi birakani gormedim , ama bizim oralardada bir zamanlar pantolan ile oyuna kalkan bayan arkadaslarimiz cok siddetli bir sekilde kinanirdi ,sanirim arkadasimizin ordada bu normal karsilaniyor , biz ne yapacaz yani simdi pantolonla cikana yada evli olupta oyuna kalkana sen cerkez degilsin cik aramizdanmi diyecez.. ben acizane olarak sunu soylemeye calistim arkadaslar bu gercegi nekadar gormezden gelirseniz gelin toplumlarda degisimler kacinilmazdir bundan 50 yil once bu degisim yine oluyordu ama gozle gorulmeyecek sekilde oluyordu yada cok daha agir bir sekilde oluyordu cunku toplumlar kapali ve birbirinden uzak yasiyordu ama sanayi devrimi ,televizyon, globalizasyon hepsi bu etkilesim surecini hizlandirdi. Bugun Urdundeki cerkezlerin yasantilarindada bizimkilerden cok farkli seyler var Suriyedekilerdede Amerikadakilerdede bu farkliliklar kacinilmazdir ben iyi cerkezim sen kotu cerkezsin gibi duz bir mantikla bu olaylara yaklasilmasini dogru bulmuyorum. Cerkez topumunun icinde oldugu dejenerasyondan bende rahatisizim dilini orfunu adetini cok iyi bilen bir genc olarak, ama bunun cozumu ebeveynlerin evlatlarina verecekleri guzel bir egitimdir yoksa onumuze geleni sen soyle yaptin cerkez degilsin diye yargilayarak degil .........kisaca dusuncelerimi ifade etmeye calistim umarim soylediklerimi anlayip bana hak veren birileri vardir. Saygilarimla.... |
|
| Sibel1st Rezalet??? Rezaletin daniskasi demek daha isabetli olur. Size katilmadigim tek nokta akraba evliligi yapmis bir insana hala CERKEZ diye hitap etmeniz. Cerkez olduklari ne malum? Ben sahsen Cerkez gecinen cok insan tanidim, keske ne derece Cerkez olduklarini biraz arastirsaydiniz. Belkide annanesinin dedesi Cerkez ama Cerkez olarak yetistirilmedi. Bu durumda asimilasyon olmus demek icinde cok gec. Asimilasyon olmus insan bile kanini belli eder. Damarlarinda hala Cerkez kani tasiyan insanin akraba evliligi yapacagi dusunulemez. Bir Cerkezin akraba evliligi yapmasi, bir Muslumanin domuz etiyle iftar yapmasi kadar, kabul edilemeyecek bir durumdur. Dolayisiyla onlarin Cerkezler tarafindan Cerkez olarak kabul edilmemesi lazim, kabzelerimizdede kabzelerimize uymayanlari toplum disi birakmak gelenegi vardir, unutmayalim. |
|
| decenqua Çerkez kardeşlerim merhaba;7 Aralık 2008'de yazdığım,hızla başkalaşma karşısında duyarsızlığın hoyratlığıyla ihmal edilen Habzelerimizin gevşemesi karşısındaki feryadi duygularımdı bunlar.Amatörce bir yazı belki,ama ifadelerimin haykırışa dönüşü.Yazdığım sitemden başka sitelere taşınarak genel okunuşlara şahit olmam ve yorumları inceleyişim.Benim yazdığım tarihten daha öncede tartışılmış olması ve o zamanki yorumları bu günlerde okumuş olmam.Hepsi bir birinin üzerine geldi.Fakat kendimce genel bazı tespitlerimdi bunlar.Bu tespitlerimin içersinde kendimi de bulmuşluğum bir gerçek.Genel bir sorun olan anadilimi bilmemem mesela.Ve ya çok sık şahit olduğum ailevi bölgesel yakınlarımdaki karma evlilikler.Aslında bunlar diasporanın hızlı baş döndürücü başkalaşma alışkanlaştığımız gerçekleri.Akraba evliliği,bize sirayet eden en tiksindirici hali.Yahut benim değerlendirmem.Şoray poragramından sonra bu kadarda olmaz dercesine bir yazıydı belki.Fakat yazımın sitelere taşınması beni daha çok konunun içine çekti.Daha önceki yorumsal tartışmaların takibinden haberdar olmama da sebeb oldum.Yorumların çoğunda akraba evliliğine karşı tepkiler daha fazla,olması gerekende bu zaten,kültürümüzün alt yapısından gelen bir karşı duruş.Kendimce tespit ettiğim ve kültürümüzün alt yapısındaki genel bir çürümeyi dile getirmeye çalıştım.Daha çok akraba evliliği gündemleşti.Üzüldümde.İncinen,kalpleri kırılan buruklaşanlar olabileceği gerçeğiyle iç dünyamda yüzleştim.Hatta geçmişte, yazılmış bir yorumu bir sitede okuyunca daha bir hüzünlendim.Şoray porogramındaki amcanın yanlış anlaşıldığı,düğünde evlenenlerin akraba olmadığı yazılıydı yorumda.Herkes gibi benimde porogramdan etkilenmem doğal değilmi?Buradan yayınlanmış porogram dolaysı ile, yapmış olduğum o ithamlarımdan dolayı, o amcadan ve düğünde bulunanlardan özür dilerim. Beni okuyan ve Kahramanmaraşlı olan Çerkezlerden, Çerkez bir kardeşiniz olarak özrümü tanıyorsanız oradaki kardeşlerimize iletmenizi rica ederim.Fakat bu çürüme bir gerçek, esas olanda bu gibi tespitler karşısında, diasporada ciddi çalışmalarımız ve yapılanmalarımızla kültürümüzün geri dönüşümünü sağlayacak mücadelelerimizdir.İnşallah kültürümüzün çürüme hal tespitleri herkes tarafından kaale alınır ve yumaklanarak çoğalır,çareler arayan ve geri dönüşümlü olarak Habzelerimizi Anadilimizi yapılandıran Çerkezler olarak, bir daha böyle yazılar yazan feryadi yanık yürekler olmayız diye hayal ediyorum.Çerkez kardeşlerim Hakkınızı Helal edin, Allah'a emanet olun.Selam ve Saygılarımla. |
|
|
bahtiyar Malesef ben bu tip konularda geniş düşünemiyorum herkes kendi fikrini savunmakta özgür ama bazı realitelerle yüzyüzeyiz bundan sonra elimizdekini kaybetme lüksümüz yok en katı şekilde müdaheleler olmazsa ileride karşılacağımız durumlar bizi çok daha fazla üzecektir. Düzeyli yorumlarından dolayı tüm üyelerimize teşekkür ederim .. |
|
|
adigamaykop Site yoneticisi Bahtiyar bey goruslerinize kesinlikle katilmiyorum bu sozcugun maksadi asan bir sozcuk oldugunu yineliyorum.yapilan yorumlari ise son derece sig ,hissi ,subejektif buluyorum.olaylar yorumlanirken daha genis perspektiften bakilarak degerlendirilmelidir diye dusunuyorum.daha agir sozleri yakistiriyorsaniz bu sizin bileceginiz bir konu. Ubih Seref beyin ozrunu ise takdirle karsiliyorum.Bu konuyuda kendi adima kapatiyorum.Herkesin kendisine ait bir dusuncesi ve bakis acisi vardir bazilarina ters gelsede. Saygilarimla.. |
|
| bahtiyar Yazıyı çok beğendiğim ve fikirlerimi yansıttığı için siteye aldım bence bu tip olaylar için rezalet kelimesi az bile.Bu tip evliliklerin artması toplumumuzu tamamen yok eder.İnsanları kendi yakın akrabalarına bile şüpheyle bakar hale getirir.Bu tip olayları mümkün olan en ağır şekilde eleştirmeli kesinlikle hoş görmemeli bu tip insanları toplum olarak dışarıda tutmalıyız. |
|
| decenqua Herkese Merhaba; 07 Aralık 2008'de Yazdığım ve kendimce şuursuz ve hoyratça başkalaşan halkımın ayyuklaşan asimilasyon badiresi karşısında bu kadarda olmazki demek istediğim bir feryat.Şoray uzun yolda porogramını seyrederken en küçüğü 15 olan iki çocuğumun porogram karşısında ortaya bir konu atabileceklerini düşünüp, bir anda ne cevap verebilirim, sıkıntısı halimdeki ruhi anımı hatırlıyorum.Evde bire bir şahit olmadıkları diğer konuları tabiki aile arası gündem yapmıyorduk.Bu aynı zamanda belkide bir çok aile arasında gündemleşti ve artık olabilirmiş demek emsali de oluşturdu.Asıl dikkat edilmesi gereken durum bu.Karma evliliklerimiz emsaller üzerinden hız kazanmıştır incelenirse.Artık akraba evliliği için; bu kadar sert eleştirilerimiz olmasın diyenler, bu porogramla bir çok eve teşrif olan emsal kasrşısında eh bu da olsun artık demelilerdirler.Ve ya en hassas geleneklerimizden kabul edip, özellikler listemizde yayınlamakla gurur duyduğumuz bu duruma dernekler vasıtasıyla insanlarımızı aydınlatarak ve ya buna benzer konularda bilinçlendirmeler yaparak çareler üretilmelidir.Yahutta akraba evlliği hassasiyetimiz özelliklerimiz listesinden çıkarılmalıdır.Artık dernekler bulunmayı aranılmayı değil, halkını aramalı bulmalı içine girip onları bilinçlendirmeli aydınlatmalı geleneksel hassasiyetlerde uyarmalıdır.Tıpkı parti çalışmaları gibi.Arkadan demekki bu kadar bilinçsiz bir nesil geliyor.Asıl olan geleneklerinde bilinçli korumacı bir nüfustur.Yoksa kültürümüzde bilinçli olan elit bir zümrenin kültürel faliyetleri bizleri yıllar ötesine taşımayacaktır.Var olan bütün bir nüfusumuza yönelik,artık halkın içine girip adresler tespit edip onları kaynaştırıcı tarihi ve kültürü anlatıcı uzmanlaşmış kurumlar olmalı derneklerimiz.Ben bu yazımla bunları söylemek istedim.Özelliklerimizi kültürümüzün mükemmelliğini ve tarihini anlatmakla böbürlenen dergilerimiz kitaplarımız sitelerimiz artık beyhudedir. Bunlar kibir teferruatlarıdır.Asimilasyon çırasını söndürmüyor.Yok olmamak için halka dair derneklerimiz çareler üretmeli iç içelikleri muhafaza projeleri üzerinde çalışıp kültürün geri dönüşümünü ihya etmelidir.Ben kırk yıl öncesiyle bu günü karşılaştırıyorum.Dil durumumuz malüm herhal yüzde onlara düştü,Habzelerimiz kardeş çocukları evlenecek kadar halıser oldu malesef.Bir 40 yıl sonrasına hakikatten kültürümüz harhariyesiyle yananların dikkatini çekmekti maksadım.Kendimce nacizane ve acizane bir yazıydı bu.Buna benzer bir çok yazım var, bir arkadaşımın olan hatiaqo.com sitemde.Çok sevdiğim kültürüme yönelik. Ama eleştirilmesi gereken konularıda eleştirmem gerekiyorsa eleştiri yazılarım kendimce.Eleştiriler yaşamın olgunlaştırıcı uyarıcı sarsıntıları değilmi.Ben böyle düşünüyorum.Bir bölgenin Çerkez nüfusuna değil yüklenişim.Dikkat edilirse Batı,Kuzey ve iç Anadolu bölgelerinden var örneklemelerimde.Bir baba olarak bir babaya kızgınlığım söz konusu yazımda.Çünkü bir sonraki nesle göre bir önceki neslin Habzeler karşısındaki ifadesi eleştirimde manidar olmalıdır diyede düşünüyorum.Rezalet kelimesine gelince.Buna bir Çerkez olarak; Habzelerimiz hassasiyeti kalben dikkat ediliyorsa ne başlık konabilirdi.Yorularınızı bekliyorum başlığı orjinalinde değiştireceğim ve mensubu olduğum halkımdan özür dileyeceğim. Saygılarımla. |
|
| emgal Ne yazık toplumumuzun içine düşmüş olduğu durum kendi xabzesini bırakmasının sonucu gözle görülür davranıslar . Abziyarazi |
|
| adigamaykop yapilan yorumlari okuduktan sonra tekrar bir kac cumle soyleme geregi duydugum icin bu cevabi yaziyorum..Ustu kapali olarakta olsa kinayeli bir sekilde yapmis oldugum yoruma sitayiste bulunuldugunu gordum.Birileri tarafindan yanlis birseyler yapildigini goruyorsaniz bunu elestirmek yapilan yanlisliklara cozumler aramak ve bunlari dile getirmek en dogal hakkinizdir bu toplumun bir bireyleri olarak, benim bahsetmis oldugum konu ise sizler tarafindan mezkur edilen konulardan cok farklidir, elestiri icin kullanilan cumleler eger yapici ve onarici bir anlam tasiyor ise bir sey ifade eder eger elestiri icin secilen sozcukler tahkir ve tasgir ifade ediyor ise yapici olmaktan cok daha farkli seylerin anlasilmasina sebebiyet verir.Elestiri icin kullanilan REZALET sozcugunun cok yerinde kullanildigi dusunmuyorum acikcasi.Ayrica arkadasimizin bahsetmis oldugu akraba evliligi konusundaki dusunceleri "ellerindeki kapitalin disariya cikmamasi" kaygisi sebebiyle bu sekilde bir yol deneyenlerin disinda belkide sizin cevrenizde hic rastlamadiginiz yada gormediginiz cok daha farkli sebeplerle bu tur evlilikler gerceklestiren cerkesler mevcuttur ve makul mantikli sebepleride kendilerine gore vardir.benim karsi ciktigim sey ise bu turde bir seyin maksadi asacak sekilde kinanmasidir.kendi cevremde bu tur seylere cok rastlamis birisi degilim fakat acimasizce elestiriye karsiyim.. belirtilen diger konulara gelince ise yasadigimiz yuz yil itibariyle kac kulturun yada kac dilin birbirinden etkilenmedigini soyleyebiliriz ? populer kulturun tum kulturler uzerinde etkisi oldugu gibi bizim kulturumuz uzerindede etkisi kacinilmazdir dunya artik kucuk bir koy olmustur kulturler arasi gecis ve etkilesim cok hizli bir sekilde gerceklesmektedir bizim kulturumuzde bunlarda bir sekilde etkilenmektedir.bu Turkiyedede boyledir Almanyadada boyledir Adigeydede boyledir Adigabze icin karismis Rusca bir suru kelime vardir ,onemli olan genclerimize erdemi xabzeyi en guzel sekilde ogretmektir.Dunyanin bir cok yerinde yasayan adigelerdede bulunduklari toplumlardan etkilesimler sozkonusudur. Bizim oralardada pantolon giyerek oynayan kizlar kinanirdir kim bilir belki sizin oralardada bu tur seyler normaldir,elestirmeliyiz ama biraz daha yapici olarak biraz daha hosgorulu olarak.Asimilasyonu savunuyor degilim ama gunumuzde biraz daha hosgorulu olsak hicte fena olmaz sanirim. |
|
| adigamaykop yapilan yorumlari okuduktan sonra tekrar bir kac cumle soyleme geregi duydugum icin bu cevabi yaziyorum..Ustu kapali olarakta olsa kinayeli bir sekilde yapmis oldugum yoruma sitayiste bulunuldugunu gordum.Birileri tarafindan yanlis birseyler yapildigini goruyorsaniz bunu elestirmek yapilan yanlisliklara cozumler aramak ve bunlari dile getirmek en dogal hakkinizdir bu toplumun bir bireyleri olarak, benim bahsetmis oldugum konu ise sizler tarafindan mezkur edilen konulardan cok farklidir, elestiri icin kullanilan cumleler eger yapici ve onarici bir anlam tasiyor ise bir sey ifade eder eger elestiri icin secilen sozcukler tahkir ve tasgir ifade ediyor ise yapici olmaktan cok daha farkli seylerin anlasilmasina sebebiyet verir.Elestiri icin kullanilan REZALET sozcugunun cok yerinde kullanildigi dusunmuyorum acikcasi.Ayrica arkadasimizin bahsetmis oldugu akraba evliligi konusundaki dusunceleri "ellerindeki kapitalin disariya cikmamasi" kaygisi sebebiyle bu sekilde bir yol deneyenlerin disinda belkide sizin cevrenizde hic rastlamadiginiz yada gormediginiz cok daha farkli sebeplerle bu tur evlilikler gerceklestiren cerkesler mevcuttur ve makul mantikli sebepleride kendilerine gore vardir.benim karsi ciktigim sey ise bu turde bir seyin maksadi asacak sekilde kinanmasidir.kendi cevremde bu tur seylere cok rastlamis birisi degilim fakat acimasizce elestiriye karsiyim.. belirtilen diger konulara gelince ise yasadigimiz yuz yil itibariyle kac kulturun yada kac dilin birbirinden etkilenmedigini soyleyebiliriz ? populer kulturun tum kulturler uzerinde etkisi oldugu gibi bizim kulturumuz uzerindede etkisi kacinilmazdir dunya artik kucuk bir koy olmustur kulturler arasi gecis ve etkilesim cok hizli bir sekilde gerceklesmektedir bizim kulturumuzde bunlarda bir sekilde etkilenmektedir.bu Turkiyedede boyledir Almanyadada boyledir Adigeydede boyledir Adigabze icin karismis Rusca bir suru kelime vardir ,onemli olan genclerimize erdemi xabzeyi en guzel sekilde ogretmektir.Dunyanin bir cok yerinde yasayan adigelerdede bulunduklari toplumlardan etkilesimler sozkonusudur. Bizim oralardada pantolon giyerek oynayan kizlar kinanirdir kim bilir belki sizin oralardada bu tur seyler normaldir,elestirmeliyiz ama biraz daha yapici olarak biraz daha hosgorulu olarak.Asimilasyonu savunuyor degilim ama gunumuzde biraz daha hosgorulu olsak hicte fena olmaz sanirim. |
|
|
JANEPSASE merhabalr.aslında bu tür bir tartışmaya şoray uzun yolda programı haberinden sonra girmiş,baya mücadele vermiş ve diğer yorumları okuduktan sonra böyle bir tartışmaya girmemeye karar vermiştim ama kendimi durduramadım doğrusu.Recep Bey söylediklerinize içtenlikle katılıyorum.Biz birerlerde çerkesliğimizle adetlerimizle övünürken birilerinin böle şeyler ypması gerçekten çok üzücü.ama beenim asıl üzüldüğüm nokta bu olaylara sizin benim gibilerin yaptığı eleştirilere yapılan yorumlardır.(yukarıda bahsi geçen haber yorumlarına bakınca ne demek istediğimi daha iyi anlayacaksınız)evet anlıştır ama yapılıyor,eleştirmeyelim ne demek yani ben onu anlamıyorum.evet eleştiriyorum hem de çok ağır bir dille.bizim adetimiz,töremiz,hukukumuz bellidir.bunu kabul eden uygulayan çerkesizm desin göğsünü gere gere ama lütfen kalkıpta ben çerkesim ama akrabamlada evlenirim,evliyken düğünde de oynarım,aklıma eseni yaparım diyemez kimse.dersek işte böyle adı çerkes kalır sadece neslimizin.tamam saygı duyarım,çerkes olmayanlarrla evlenebilir herrkes ama ben adet yapmadım çok rahattım diyemez,kendi çocuğuna çerkesceyi öğretmeyip çerkesce için bişeyler yapmaya çalışanları eleştiremez.bu konulardaki rahatsızlıklarını dile getirenlerede evet adet öyle ama biz yumuşattık denilmemeli.zaten yumuşaya yumuşaya pamuk ipliğine döndü adetler.bişeyler hoşgörülerek asimile edildik zaten.mesela bizim köyde hiçbi evli bayan çıkıp oynamaz.neden,çünkü evli bir bayyan oyun için çıktığına gençler dejuvu keser,pşıneyi bırakır,çıkan ortada kalır.bu böyle olduğu içinde evli bir bayan sahneye çıkma cesaretini gösteremez.....bu böyledir,o olsun bu olsun demekle olmuyo....böyle düşüneneler yüzünden gençlerimiz çerkesliği düğünde çıkıp güzel oynamaktan ibaret sanıyor malesef... Recep Bey tepkinize içtenlikle tekrar katılıyor,saygılarımı sunuyorum... |
|
| adigamaykop Ubih Seref bey deginmis oldugunuz konularda haklilik payiniz olmakla birlikte bazi konularda biraz asiri bir serzeniste bulundugunuzu dusunuyorum. Birincisi konunuz icin secmis oldugunuz baslik biraz agir , digeri ise deginmis oldugunuz konular biraz hassas konular. akraba evliligi gibi bizim geleneklerimizde akraba evliligi olmadigini biliyoruz en azindan bizim yasadigimiz bolgelerde fakat turkiyenin farkli bolgelerinde yasayan cerkezlerde bu tur evlilikler oldugunuda duymaktayiz ,sahit olmaktayiz. akraba evliligi hernekadar tavsiye edilmesede bu sekilde bir yaklasim icinde olanlari cok buyuk icinden cikalmaz bir gunah islemis gibi sunmaniza katilmiyorum. Adigabze icin ve derneklerdeki akardiyon ve muzik konulari icin soylediklerinizde sizinle hemikirim. saygilarimla.. |
|
| eskibiryaragibi Bu sessizce yaygınlaştırılan konuya değindiginiz için teşekkürler |
KAFKASYA UÇUŞLARI BAŞLADI
KAFDAV YAYINCILIK ESKİŞEHİR KİTAP FUARINDA